曉婷的白日夢冒險.

廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

一說到中國哪個時期隱士最多，首當其衝的當屬魏晉時期（特別是東晉），據統計魏晉時期有史料可記的隱士就多達有一百多位，再加上不在隱逸傳但具隱逸行為的士人就更多了。在這些隱士的推動下，這一時期掀起了一波隱居的浪潮，是什麼因素產生了如此眾多的隱士，推動了隱逸風尚的形成和發展。 ... 隱逸這個詞早在先秦時期已經產生，隱逸現象也在先秦時期存在，再歷經秦漢時期的發展，到魏晉南北朝時期達到了很高的發展程度。據《晉書·隱逸傳》記載："古先智士體其若茲，介焉超俗，浩然養素，藏聲江海之上，卷跡囂氛之表，漱流而激其清，寢巢而韜其耀，良畫以符其志，絕機以虛其心"，這是當時的人對於隱逸的理解。 魏晉時期造成如此眾多的隱士的原因主要有社會動亂、政治迫害、門閥制度、提倡孝道、九品中正制。 ... 社會的動亂始於東漢末年，當時不同階級之間及階級內部的爭奪變得激烈，很多士人寧願隱於山林江湖也不願涉身政治，尖銳的社會矛盾日益造成‚賢士伏處大山堪巖之下‛的局面出現。從東漢末年到東晉時期，先後經歷了黃巾起義，董卓之亂，三國鼎立，司馬篡位，八王之亂，永嘉之亂，五胡亂華，南北對峙。 一系列的動亂戰爭，讓底層老百姓深受其苦，上層的士大夫也逃不過這樣的災禍。據《晉書·蘇峻傳》記載："永嘉之亂，百姓流亡，所在屯聚。峻糾合得數千家，結壘於本縣，於時豪傑，所在屯聚，而峻最強"。兵荒馬亂背景之下士大夫出仕不易，紛紛把自己隱藏起來散逸於野。 ... 除了戰爭之外，士大夫最怕的當屬政治迫害了，政權的更迭，導致不斷有強者當政，對於那些不遵從自己的士大夫，當權者都會對其加以迫害。從東漢末年起，先後經歷了司馬氏篡位，八王之亂，王敦、蘇峻叛亂，桓玄、劉裕篡立。每一次篡位、叛變都迎來了一個新的統治者，如此頻繁的更迭導致了無數的士大夫難以釋懷，他們紛紛選擇退隱，並且這種潔身自好的行為還受到社會讚譽，慢慢地儼然成了一種社會風尚。 士族門閥是以宗族為紐帶而形成的封建特權集團，形成於魏晉之際，鼎盛於東晉。門閥士族享有特殊的社會地位，等級界限十分明顯。不僅如此他們手中的權力也很大，幾乎把持了朝政，而那些寒族子弟主政治社會地位低下，只能任低級小官，被排擠在世族上層社會之外。普通的士人很受打壓，無法在政治上施展拳腳，最終只好選擇歸隱山林，歸隱田園。 ... 對於寒族的管理，門閥士族選擇了以"孝"治天下。他們大力提倡孝悌之義，如此一來"孝"就成了維護社會秩序的重要一環。據《晉書·溫嶠傳》記載："除散騎侍郎。初，（溫）嶠欲將命，其母崔氏固止之，嶠絕裾而去。其後母亡，嶠阻亂不獲歸葬，由是固讓不拜，苦請北歸"。在寒族士子眼中此時的朝堂早已沒有吸引力，剛好可以借孝道之名，選擇隱逸生活，從而不履行為官或盡忠的義務。畢竟"自古忠孝兩難全"，既然選擇了"孝"，那麼就可以名正言順的放棄了"忠"。蜀漢舊臣李密就是以"孝"為名，拒絕了司馬氏的徵召。 ... 九品中正制的推行也在一定程度上推動了隱逸風尚的形成。自東漢末葉、黃巾起義和董卓之禍以後，天下大亂，戰禍蔓延至全國，百姓顛沛流離，輾轉遷徙，過去西漢所實行的察舉徵辟制度因戰亂而不能實行，改革選官制度已是勢在必行。 此時曹丕適時的推行出了九品中正制，通過品評，將地方的士人分為"上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下"九等，中正官到各地主持品評，被評為上等的人士將被推薦到各地政府去做官，吏部根據小中正及大中正所核定的人才等第和評語來斟酌任用，這樣一來，官吏的任用和升降有了客觀的標準。 ... 其實這個制度的初衷是通過人才等第和評語來斟酌任用，其本心是好的。奈何到了晉朝時期，由於這些評選的"評委"為了自己家族能夠長盛不衰，選取的人都是從自己的家族當中挑選出來的，長此以往便造成了"上品無寒門，下品無世族"的局面。那些有雄心壯志的寒族子弟看到了官場的黑暗之後，便無奈的選擇了隱逸的生活方式。

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